■马上评
即便那一场场的武斗不堪回首，即便那些死难现在看来颇为轻率，但任谁也不可否认，那是一段真实的历史，是历史掩盖不了的伤疤。个人脸上的伤疤可以设法掩盖，历史的伤疤却需要时时回头审视，特别是那段历史去今不远，还不到50年，种种影响犹存。所以，把为数已经不多的此类特殊场所保留下来而不是拆除，应该是最妥当的做法。
进一步说，将武斗死难者的墓园保护下来，而且将其上升“文物”的高度，意义远不只“铭记历史”那么简单。这样的墓园成为文物，可以视作是对文革作为一个特定历史阶段的价值的强调。当下，进行这种强调是非常必要的。众所周知，对当时的多数人来说文革都是一场灾难；就社会发展而言文革是一次巨大的破坏；而以道德文化而论文革是对以往的严重颠覆。因此很有必要反思的是：社会陡然发生如此全方位的沧桑巨变，究竟有哪些原因？而更加重要的是，在当下，在未来，类似的原因是否仍然存在着？
完全可以说，武斗死难者的墓园，是一种记忆的依托，一种反思的载体，更是一种启蒙的教材。保留这个特殊的遗留物，将其作为反思那段特殊历史的由头和参照，于道德、于文化、于学术、于政治等，必然有着极其丰富的价值。
现在看来，这么多年轻的生命罹此等横祸，无论从哪个角度看都是应该避免的人间悲剧，而且这种悲剧无关于他们当时的派别和对错。所以，这个墓园，足以让今人借以反思斗争及仇恨，体味和谐与宽容，认准生命的价值和意义，同时更深刻地洞悉人性中可能的疯狂和幽暗。越多的人能够进行这种反思，我们的社会就应该越多理性。这是其于道德建设方面的价值所在。
对文革之所以发生，研究者给出了种种具体的原因。不过，在种种具体原因之外，应该还有着一些更为宏观和隐性的原因。那一历史阶段的发展流变过程，应该显现出了中国文化的一些暗穴和密码——如果不是这样，如果文革“纯属偶然”，恐怕难以解释那些迷乱和颠狂何以那么快就“星火燎原”，产生如此惊人的破坏力。所以，借此从学术层面进一步反思中国文化的弱点，亦应是相当必要和迫切的。
